Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

Я

Крым центр легенд

Начало

Существует масса свидетельств археологических, лингвистических, названий географических, и пр., доказывающих, что славянская цивилизация это колыбель цивилизации Европы, включая т.н. Древнюю Грецию. Где эта колыбель цивилизации размещалась? Первый раз автор соприкоснулся с этой колыбелью при рассмотрении греческих легенд о Гиперборее. Сказания привели к Крыму и Тамани. Источник: Сайт Загадки древних цивилизаций, Гиперборея и славяне, http://www.tainoe.ru/civil/pol-Giperborea_slavyane.htm
Любой археолог подтвердит, в Крыму раритеты пребывавших здесь народов, лежат прямо под ногами.
Xaez напомнил как Абрам Фиркович в 1838 году в Крыму обрел целенький текст каирского списка Танаха 1008 года.
Вот и Кирилл пошел в Крым, встретил на прогулке мужика с «Роуським письмом» и быстренько письмо постиг. Теперь то письмо назвали именем прилежного ученика. Пошел Кирилл дальше и нашел мощи Климента. А до Кирилла никто их не видел.
Не Крым, а хранилище и библиотека. Что надо, то и найдешь, но строго в нужное время.
Collapse )
Продолжение возможно.
Я

Столицы Руси в сказках

Легенды и политизированные мифы прошлых веков далеко не безобидны как об этом принято думать. Многие события на постсоветском пространстве прямое следствие легенд, принятых за истинную историю страны.
А что по этому поводу есть у Александра Сергеевича?



Город Тверь, памятник А.С. Пушкину.
Тверь по воле исторической судьбы столицей Руси не стала. Мы подале заглянем.
«Столицы» Руси.
Киев, Новгород. Ну, право,
Для кого-то как забава.
Не находят там следов
Летописных городов.
И в указанные даты
Нет фундаментов палатам.

Археолог чешет репу —
Где чеканили монету?
Прочитал вагон трудов,
Где тут «Матерь городов»?
Как к варягам плыли греки
По порогам злющим этим,
Тем, что скрылись Днепрогэсом
Под воздействием прогресса?

Collapse )

Из книги А.Шиколенкова «Русь. Мифы в истории»
Свидетельство о публикации №218110301113
Я

У кого брали Казань

Продолжение серии статей: «Русь. Переосмысление мифов».
Начало   Продолжение

Англия подтолкнула Османскую империю в сторону Руси. Её цель очевидна – ослабить и захватить Русь. Турки распространяют своё влияние на Крым, Ногайское, Астраханское и Казанское царства. Отсюда начинаются непрерывные набеги на Русь с захватом рабов для бизнеса. Численность Руси начинает сокращаться. Политика Московских князей направлена на борьбу с очередной угрозой. Но это не борьба Руси с татарами, как нам говорит школьная история.
Интересные мысли удалось найти в интернете.
Средневековые историки исходили из собирательного значения термина татар. В начале XX века начались процессы консолидации всех татар, которые не завершены и сегодня из-за национально-этнической пестроты и рассеянности татар по всей Евразии, которые по своей генетико-этнической сущности являются скорее и прежде всего не татарами, а евразийцами самого различного происхождения.
Чтобы найти Истину, надо сначала поискать не то, что нас разъединяет, а то, что объединяет. Нас всех объединяет, прежде всего, Евразия. Поэтому нам следует поискать в себе евразийца. Поиск лучше начать с царей, генсеков, президентов или ханов. По старшинству начнем с чингис-ханов. Как свидетельствует Фахрутдинов в статье "Золотая орда" из журнала "Татарстан" N 4 за 1992 год. «Чингисхан, был и не монголом, и не татарином, а евразийцем татаро-монгольского происхождения, т.к. его мать "красавица Оэлун родилась от смешанного татаро-монгольского брака. Хан Батый был язычником, его сын Сартак — христианином, брат Берке — мусульманином". Если уж великие ханы были "не чистых" кровей, то что говорить об остальном населении золотой, белой, синей и прочих ордах, которое представляло пеструю смесь разных "кровей", религий и мировоззрений всего Евразийского континента».Collapse )
Я

Скелеты и барсуки под Красной площадью или По мощам и елей

Оригинал взят у logik_logik в Скелеты и барсуки под Красной площадью или По мощам и елей
Скелеты и барсуки под Красной площадью или По мощам и елей
alevizov-rov.jpg
Алевизов ров. Реконструкция Н. Авакумова.

Вот о знаменитом Алевизовом рве давайте и поговорим.

Collapse )
Я

Москва русская.

2017 - й центр Москвы встретил сверкающим дизайном, перещеголяв Запад. Одно но.
Весь центр столицы расписан не Азбукой, а латынью и зарубежными словами.
Хотите увидеть, а главное почувствовать патриархальную Москву?
Выйдите на станции метро Китай-город в сторону памятника героям Плевны.
Посмотрев на памятник с церковно-славянским письмом, пройдите на улицу Маросейка.
А далее дворами и переулками через площадь Хитрова рынка идите, ориентируясь на станцию метро "Чистые пруды".
Пройдите на улицу Сретенка, посещая по пути Сретенский монастырь, храмы Успения Богородицы и Троицы в листах.
Эти храмы не новодел, а намолены многими поколениями прихожан москвичей.


После пешей прогулки спускаясь в московскую подземку на станции Сухаревская, вы ощутите умиротворение и тепло коснувшейся вас доброты этого старинного района города. Такое чувство возникает не только у верующих. Особо оно ярко в дни престольных праздников, когда храмы и витрины магазинов на храмовых улицах украшены по канонам отмечаемого праздника. Эти украшения так не похожи на световые всполохи и моря огней, рекламируемые средствами информации. Здесь украшения патриархальной Москвы вызывают тихую внутреннюю радость.
Москва как христианская столица началась отсюда со встречи Владимирской иконы богородицы. Со встречи этой святыни и началась столица. Потому и улица Сретенка, потому и патриархальность в этих местах особая.
Мы русские религиозны, даже считая себя атеистами.
Я

СУЮМБИКЕ- ВЛАСТИТЕЛЬНИЦА КАЗАНИ

Оригинал взят у ded6442 в СУЮМБИКЕ- ВЛАСТИТЕЛЬНИЦА КАЗАНИ
Перед нами готовая страничка российской истории без идеологических клише.


Вообще-то казанскую царицу звали Сююн, а "Сююмбике" - "Любимой госпожой" - ее прозвал народ за то, что она пыталась вникнуть в его тяготы и, по возможности, ослабить их.[Spoiler (click to open)]Сююн была дочерью знатного ногайского бека Юсуфа и выросла в степи. В те годы у казанских ханов появилась мода - искать жен в ногайских юртах. Вся степь от Кубани до Казахстана была заселена родственниками: знатные вельможи заключали между собой династические браки. Молодые девушки с большой неохотой покидали родные степи, жизнь в каменных ханских палатах казалась им скучной, к тому же она была полна придворных интриг. Не все справлялись с такими психологическими нагрузками. Но Сююн с детства росла смышленым ребенком, со своенравным "мужским" характером.

Ханы на казанском престоле долго не задерживались, своей смертью практически никто не умирал: каждый из них рано или поздно становился жертвой политических интриг. Во второй трети XVI века основная борьба за власть в Казанском ханстве развернулась между московской и крымской группировками. Когда в 1549 году умер хан Сафа, наступило междувластие, как описывает "Казанский летописец", "и по смерти цареве восста брань велика в Казани..."

Кто станет следующим ханом? У Сафы-Гирея было три сына: старшие Мубарак и Булюк жили в Крыму, а трехлетний Утямыш с матерью Сююн - в Казани. Ханская гвардия во главе с крымским полководцем Кучаком (Кощаком) поставила на Утямыша. О Кучаке, кстати, сохранились весьма противоречивые сведения. "Муж зело величав и свиреп", по данным русской летописи, состоял якобы в "... любви блудной со царицею..." Исследователи предположение о том, что крымский улан был фаворитом Сююн, отметают вчистую. Это все-таки не парижский двор, а казанский, где царили совсем иные нравы. К тому же известно, что царица безумно любила своего мужа Сафу-Гирея и после его смерти не переставала печалиться о нем.

Но помощь Кучака она приняла. Так трехлетний Утямыш стал ханом, а Сююн регентшей при нем. Политика продолжалась такая же, как и при Сафе, - ориентация на Крым с опорой на иноземное войско. Однако регентша успела провести некоторые реформы, освободив крестьян, мелких ремесленников и торговцев от удушающих налогов, за что народ ее и прозвал "Сююмбике", а историки - "крестьянской царицей".

Правила Сююмбике недолго - всего два года. Политические ветры сменились, и верх стала одерживать московская партия. Кучак пытался бежать в Крым, но был пойман. Арестовали и царицу с малолетним сыном, отправив в "почетный плен" в Москву.

Народная молва интерпретировала эти события по-своему. После взятия Казани русскими войсками Сююмбике, чтобы не сдаваться захватчикам, якобы бросилась с башни, которая сегодня носит ее имя. На самом деле ее увезли в Москву еще в 1551 году, за несколько месяцев до падения столицы Казанского ханства.

Источники говорят, что перед отправкой в Москву царице разрешили побывать на могиле мужа Сафы и попрощаться с народом. Какие слова говорила Сююн над надгробным камнем и какую речь держала перед казанцами, неизвестно. Однако существует фольклор, в котором представлены и "Плач Сююмбике", и ее "Прощальное слово". Слушать их без внутреннего содрогания невозможно - с таким эмоциональным надрывом они звучат...

Как протекала жизнь пленницы в "почетной ссылке"? Понятно, что она не бедствовала, но морально была сильно подавлена. Сююн молила лишь об одном - отпустить ее к отцу в ногайские степи, но получила отказ. Как ни сопротивлялась и ни отбивалась, ее все же сосватали за старого и безобразного касимовского хана Шаха-Али, который благодаря поддержке Москвы воцарился на казанском престоле. Сын царицы Утямыш был крещен и получил новое имя - Александр Сафакириевич, прожил он всего 20 лет.

Когда и где умерла Сююмбике, на этот счет существуют разные версии. Профессор Урманчеев их систематизировал и пришел к выводу, что наиболее вероятная дата ее смерти - 1557 год, пленнице тогда было 38 лет. В Касимове, в мавзолее Шаха-Али обнаружен неизвестный надгробный камень. Возможно, под ним и захоронена "крестьянская царица".
Я

Подмосковные чудеса Света. Необычные объекты и места региона.

Оригинал взят у kudryavin в Минкультуры Подмосковья представляет самые необычные объекты и места региона
Оригинал взят у nawepodmoskovie в Минкультуры Подмосковья представляет самые необычные объекты и места региона

По оценкам специалистов, туристический потенциал Московской области составляет примерно 20 процентов общего потенциала России. В регионе расположено более 2,5 тысяч объектов, которые могут войти в различные туристические программы, из них 350 можно выделить как главные.

Московская область может удивить многих. Причем не только памятниками истории и музеями. Представляем топ-5 самых необычных объектов и мест Подмосковья.
Collapse )
Я

Тула – город герой русской истории.

Настало лето, а значит и время удобное для знакомства с родной историей.
Посетив Тулу в конце мая, спешу поделиться впечатлениями.
Город согласно летописи практически ровесник Москвы, и даже на год её старше. Имеет свои отличия. Его судьба военной поры напонимает начало одной и ключевых битв за родную землю. Как и в Сталинграде, оборону Тулы  начинали местные охранные части НКВД и рабочее ополчение. Но в отличие от Сталинграда немцы в Тулу войти не смогли, несмотря на отчаянные многочисленные попытки при поддержке танков Гудериана.
Перелом в обороне города произошел после прихода сибиряков и применение катюш. Почти окруженный город практически затормозил блицкриг фашистов. А причина такой стойкости кроется в традициях его истории. Начнем с названия.
Версий имени города много, но топонимы и объекты исторического наследия дают основания считать происхождение названия города от его географии.
Collapse )
Я

Матиград или утраченная святыня.

Матиград он Киевский или Руский? Что создал Олег? Почему русские князья так стремились к маленькой крепостице на Старокиевской горе?
Опыт подсказывает, когда возникают непонятки, следует искать в дохристианской древности. Для этого обратимся к доступным источникам.
Иностранные хронисты считали Триглава одним из персонажей многочисленного сонма славянских богов, «не понимая», а точнее не принимая очевидную идею русов и ариев. В символе Триглава выражена сама суть древней веры: бог един, но у него множество проявлений. В славянской мифологии это три главные сущности: Сварог, Перун и Свентовит. Известны вещественные подтверждения: триглавая фигурка из храма в Ретре, Триглав в Щецине. Энциклопедия мифологии [ http://godsbay.ru/slavs/triglav.html ] сообщает о других фигурах: «В Гостькове, например, Триглав был столь велик, что завоеватели не могли его повалить даже с помощью нескольких пар волов. А в Юлине этот бог, отлитый из золота, был настолько мал, что его спрятали от наступавших рыцарей в дупле дерева».
В ходе раскопок греческой Ольвии (Николаевская обл. совр. Украины) найдены денежные знаки в виде дельфинов, которые отливали из меди до н.э., т.е. до Рождества Христова. Ныне такие находки именуют «рыбками».
Денежные «рыбки» чем-то напоминают другое платежное средство - Новгородский рубль в слитке.
Collapse )

в Список записей по теме: Познаваема ли история
Я

Шведы и Новгород на Неве до Петра I

Это одна из моих самых любимых географических карт. Составленная в период между 1635 и 1645 гг., она запечатлела мой родной город за 70 лет до того, как он якобы был основан Петром I. В действительности он был основан еще в 1611 г. шведами и представлял собой город Ниен (Nyen, т.е., Нева; вариант названия - Nyenstadt) с крепостью Ниеншанц (Nyenskans) на правом берегу Невы, в районе Охты, и целый конгломерат поселений, раскинутых вокруг. Во второй половине 17 в. население Ниена достигло 2000 человек. В нем была ратуша, больница, две церкви, шведская и немецкая, а через Неву, на месте нынешнего Смольного монастыря, находилась и православная церковь.

Collapse )

в Список записей по теме: Познаваема ли история